Habilidades Sociales básicas den los niños...

 Las habilidades sociales son un conjunto de conjuntas que nos permiten desenvolvernos eficazmente ante situaciones sociales, pudiendo establecer relaciones adecuadas con los otros y resolver conflictos. Estas habilidades comienzan a desarrollarse desde la más temprana infancia, gracias a las relaciones que los niños establecen con las personas que les cuidan, y a continuarán a lo largo del desarrollo en función de las experiencias que tengan con sus iguales. Están cargadas de emociones, sentimientos, ideas y percepciones subjetivas que influirán en las conductas que se desplieguen en las interacciones con los demás.

La importancia de las habilidades sociales recae en la adaptación del niño a los diferentes entornos en los que se desenvuelven: escuela, familia, grupo de iguales... Facilitando dicha adaptación o dificultándole, incidiendo en su autoestima y confianza en si mismo. Por ello, si los primeros años de vida son los cimientos sobre los que se construye la personalidad del niño y no posee las capacidades necesarias para una adecuada adaptación a sus entornos sociales, provocando un inadecuado autoconcepto y baja autoestima, nos encontramos con una gran dificultad que continuara mas alla de la infancia, especialmente llamativa en la adolescencia.

La falta de un desarrollo adecuado de las habilidades sociales infantiles.

La falta o escaso desarrollo de habilidades sociales, puede ser algo doloroso para las personas. Los seres humanos vivimos en sociedad, es parte de. nuestra naturaleza, es por ello que la comprensión de las relaciones y de las demás personas es algo imprescindible para una vida emocionalmente sana. Y esto tiene repercusión en los demás ámbitos de la vida, escolar, laboral, sentimental, personal, etc.

Puntos Claves de las habilidades sociales.

• Se adquieren a través del aprendizaje. No son innatas, los niños y niñas desde el nacimiento aprenden a relacionarse con los demás. Se sienten de determinada manera, tienen determinadas ideas y actúan en función de estas.
• Son reciprocas por naturaleza. Estas habilidades, requieren para su desarrollo la relación con otras personas.
• incluyen conductas verbales y no verbales. Es tan importante lo que se dice como otros aspectos que no se dice.
• están  determinadas por el reforzamiento social (positivo o negativo). Determinadas conductas se repiten si tienen un refuerzo interpretado como positivo ( acorde con sus ideas y sentimientos) o negativo ( en desacuerdo).
• Son capacidades formadas por un repertorio de creencias, sentimientos, ideas y valores. Estos son la base de la conducta social. Las personas interpretan las situaciones deciden la actuación.
• están interrelacionadas  con el autoconcepto y la autoestima. Los resultados  de las relaciones sociales influyen en el auto concepto y la autoestima y estos a su vez son cruciales para las diferentes conductas en el medio social.
• Son necesarias para el desarrollo integral de las personas. La persona se desarrolla y aprende en interacción con los demás.

¿Cuáles son las habilidades sociales básicas?

• Apego: capacidad de establecer lazos afectivos con otras personas.
• Empatia: capacidad de ponerse en el lugar del otro y entenderle.
• Asertividad: Capacidad de defender los propios derechos y opiniones sin dañar a los demas.
• Cooperación: capacidad de colaborar con los demás para lograr un objetivo común.
• Comunicación: capacidad de expresar y escuchar, sentimientos propios y controlar impulsos.
• Comprensión de situaciones: Capacidad para entender las situaciones sociales y no tomarlas como algo personal, o culparse de determinadas cosas.
• Resolucion de conflicor: capacidad  para interpretar un conflicto y scar alternativas de solución al mismo.

¿Cómo desarrollar las habilidades sociales en niños?

Las Habilidades sociales se aprenden y desarrollan a lo largo del proceso de socialización, como resultado de la interacción con otras personas. Este desarrollo se produce fundamentalmente en la infancia, los primeros años de vida son fundamentales para el aprendizaje de estas habilidades.

Se aprenden y desarrollan a través de los siguientes procesos:

• Experiencia directa. Los niños y niñas rodeados de personas y desde una edad muy temprana comienzan a ensayar las conductas sociales. Se producen determinadas experiencias que los pequeños van interpretando e incorporan esas interpretaciones a su forma de pensar y actuar.
• Imitacion. Los pequeños aprenden por lo que ven de las personas que son importantes para ellos. Imitaran aquellas conductas sociales que observan en los adultos más cercanos, pero no solo las conductas, tambien  aprenderán de estos la manera de interpretar las situaciones y hasta de sentirse en determinados momentos.
• refuerzos. los refuerzos sociales que tengan sus conductas, ya sea de los adultos y/o iguales van hacer que los niños y niñas desarrollen determinadas conductas y otras.

Problema provocados por falta o escaso desarrollo de las habilidades sociales.

• Problemas de autoestima. Los niños y niñas con pocas habilidades sociales, tendrán problemas para desenvolverse en su entorno social. esto les llevara a pensar que es por ellos y su autoestima bajara. La imagen de si mismos sera negativa. Esto hace a su vez, que sus habilidades sociales sean escasas, la influencia es mutua.
• dificultad para expresar deseos y opiniones. Las personas que no tengan una buenas capacidades sociales, tendrán dificultades para saber y poder expresar lo que desean y lo que opinan.
• Dificultades para relacionarse  con los demas. La falta de habilidades sociales, pueden llevar a una timidez excesiva y dificultad para hacer amigos y relacionarse. En nuestra sociedad, es imprescindible relacionarse con los demás.
• Problemas escolares. Puede producirse también este tipo de problemas, debido a la inadaptacion social, llegando incluso a provocar fracaso escolar.
• Malestar emocional. Las personas necesitamos de los demas, la compañía y la estima de las demas personas son fundamentales para nuestro dia a dia y para nuestro equilibrio emocional, La ausencia de relaciones sociales puede llevar por tanto a un malestar emocional asociado.

Pautas para el desarrollo de las habilidades en niños.

Las habilidades para afrontar con éxito de forma sana las relaciones con los demás se desarrollan progresivamente a lo largo de la infancia y la adolescencia. En este periodo se producen las estrategias que van a ser las bases de las futuras relaciones de adultos, ya sean de amistad, de pareja, laborales, etc.

Por ello debemos prestar especial atención al desarrollo de estas capacidades.

• Cuida la autoestima de los pequeños. Ayúdales a formar una imagen positiva de si mismos. Tendrán la fuerza para desenvolverse socialmente y no culparse de aquellas situaciones, que no son positivas para ellos. Para ello critica la acción y no a la persona; proponles metas pero que sean adecuadas; utiliza los elogios pero que sean realistas.
• Transmite valores a los niños y niñas. Debe aprender a valorarse a si mismo ya. los demas. Enséñarles a respetar, tolerar y escuchar.
• Sirve de ejemplo para ellos. En tus relaciones con ellos y con los demas, actua de forma coherente y transmitiendo lo que quieres que hagan ellos.
• Habla con ellos y trabaja las creencias e ideas que tienen. Ante determinadas situaciones sociales que te ocurrirán  a ti y/o a ellos explicarles la situación, ayudales a entender. Si por ejemplo alguien nos contesta mal, debemos de explicar a los niños y niñas que esa contestación probablemente no tenga que ver con nosotros, simplemente las personas tienen sus vidas y probablemente esten enfadados por algo. No debemos por tanto tomarlo como algo personal, pero tampoco debemos dejar que nos hablen mal. Enseñales entonces con tu ejemplo a responder a estas situaciones de forma asertiva.
• Fomenta la capacidad de escuchar y entender a los demas. Para ello escuchales tu a ellos y enséñales a escuchar a los demas. Que entiendan que podemos aprender muchas cosas si escuchamos lo que los demas nos dicen.
• Emplea los refuerzos. Refuerza socialemente aquellas conductas adecuadas, como escuchar al otro o responder con educación, en esos casos interactuamos socialmente con los pequeños y refuerza negativamente las conductas inadecuadas, los gritos, la falta de escucha, etc. no interactues con ellos en esstos casos.
• procura dotar a los niños y niñas de un ambiente rico en relaciones. Es importante que los pequeños tengan diferentes experiencias sociales, para que experimenten, aprendan y pierdan el miedo a determinadas situaciones.
• Anima a los pequeños a participar en diferentes grupos o hacer actividades con otras personas, sin que se a necesaria tu presencia. Es importante que los niños y niñas aprendan a desenvolverse solos, sin la protección de las figuras de los adultos.
• cuando los pequeños pasen por alguna situación social de rechazo o negativa de alguna manera, debes dejar que pasen por ellas, pero explicarles la situación.

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EDUCACIÓN DE LAS SEXUALIDADES

No tiene sentido discutir sobre si se debería hacer educación sexual o no: siempre se hace. Se educa con el silencio, del mismo modo que con las palabras o los modelos. Y así, según sean ese silencio, esas palabras o esos modelos, se educará en una dirección o en otra. La sexualidad como peligro o la sexualidad como valor. El debate, por tanto, debería ser sobre qué contenidos incluir, quién debería impartirlos y cómo secuenciarlos a través de las distintas etapas evolutivas. Contenidos que no son únicamente informativos, pues educar no solo consiste en transmitir información. Y educación que debe hacerse en los centros educativos para evitar desigualdades.

Marta J. Camuñas, psicóloga y sexóloga del Instituto de Sexología Amaltea, afirma: “Los contenidos han de ir mucho más allá de la prevención de infecciones o embarazos, se trata de comprender la sexualidad y adquirir herramientas para afrontar situaciones”. Una sexualidad que tiene que ver con todo el cuerpo, con las distintas identidades y orientaciones del deseo, con muchos modelos de masculinidad y feminidad, con las relaciones eróticas, pero también con el buen trato, los deseos, la comunicación y el respeto, con aprender a tomar decisiones y expresar emociones y, lógicamente, con saber evitar consecuencias no deseadas.

Todos los contenidos han de contribuir a aprender a conocerse, a aceptarse y a expresarse en la erótica de modo satisfactorio tanto para la persona como para su pareja o entorno. Camuñas señala que “estos objetivos deben trabajarse desde la primera infancia y deben ser compartidos por profesorado y familias, así como por otros agentes sociales, voluntarios y profesionales de la salud, cada cual aportando su granito de arena y jugando el papel que le corresponde”.

La educación sexual, desde esta óptica, no puede reducirse a las acciones preventivas y bienintencionadas que de manera puntual se proponen para los centros educativos. Ya sea a fin de evitar la LGTBI-fobia, las violencias machistas, los embarazos no planificados o el contagiodel VIH u otras enfermedades de transmisión sexual (ETS) o infecciones de transmisión sexual (ITS), todas estas acciones son necesarias, pero no son suficientes para decir que se ha hecho buena educación sexual.

Desde la Unesco se apunta en la misma dirección, con sus Orientaciones técnicas internacionales sobre educación en sexualidad (2018). Proponen una educación sexual con base en el currículo educativo. Lo curioso es que, tras la evaluación de resultados, los datos permiten afirmar que esta educación consigue lo que muchas acciones puntuales persiguen y no siempre logran: iniciación demorada y menor frecuencia en las relaciones sexuales coitales, menos comportamientos de riesgo, mayor uso de preservativos y anticonceptivos... Es decir, que el camino más eficaz no está en los atajos.

LA EDUCACIÓN SExUAL COMO OBJETIVO NO ES NOVEDAD. De hecho, es un mandato en las escuelas desde 1990, año en que, con la LOGSE, se empezó a hablar de áreas transversales: “Aquellas que hacen referencia a contenidos que, por su relevancia, no pueden estar asignados únicamente a una disciplina, sino que deben impregnar todo el currículum” (Real Decreto 1344/1991, 5.4). Los distintos contenidos se deben repartir entre las distintas áreas. Todo el profesorado tiene tarea. Una idea que ya formuló en 1933 el neurólogo y psiquiatra Gonzalo Rodríguez Lafora en una conferencia sobre pedagogía sexual: “La mejor manera de dar instrucción en esta fase de la vida es entremezclándola con los otros estudios que tengan alguna relación con el sexo”.

Más adelante, con la LOE (2006) y la asignatura de Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos; o con la LOMCE (2013) y los “elementos transversales”, la educación sexual ha seguido presente en el sistema educativo, pero continúa sin estar resuelta.

Actualmente se insiste en esa misma estrategia transversal. Dos ejemplos. El plan operativo 2019-2020 de la Estrategia Nacional de Salud Sexual habla de “incluir la educación en sexualidad en el currículum a lo largo de todas las etapas”, y el Anteproyecto de Ley de Garantía Integral de la Libertad Sexual (2020) lo dice con otras palabras: “El sistema educativo español incluirá, dentro de sus principios de calidad, la integración de contenidos sobre educación sexual en igualdad y diversidad afectivo-sexual para el alumnado, apropiados en función de la edad, en todos los niveles educativos”.

Frente a esta propuesta de la Administración, y la certeza de su dificultad para llevarla a cabo sin formación del profesorado y sin coordinación, algunos profesionales de la sexología plantean “una asignatura específica de educación en sexualidad y no incluirla transversalmente en otras disciplinas” (Pedreira y Tajahuerce, 2020). Una propuesta que también se antoja complicada. Habría que definir quién debería impartirla, en detrimento de qué otra asignatura y por qué Educación Sexual y no Educación para la Salud o para la Igualdad de Oportunidades.

NO DAR EDUCACIÓN SEXUAL NO IMPIDE A LOS ADOLESCENTES PRACTICAR EL SEXO; IMPIDE QUE LO HAGAN DE FORMA SEGURA

Estas iniciativas de transversalidad o de asignatura son las que defienden proyectos como Skolae (Gobierno de Navarra, 2019) o Sexualidades (Principado de Asturias, 2019). Sin embargo, un buen número de profesionales opta por una tercera vía, compatible con ambas propuestas y asumiendo que ambas marcan el horizonte. Camuñas defiende esta postura: “Que sean los profesionales de la sexología quienes intervengan en los centros educativos con programas en todos los niveles educativos, con sexología y pedagogía, integrando los recursos de la zona e incorporando al profesorado y las familias”. Estas intervenciones integrales, feministas, inclusivas y diversas son compatibles con esas propuestas más ambiciosas y, además, promueven que el trabajo continúe a través del profesorado y las familias. “Permiten que mientras se camina al horizonte se puedan ir cogiendo frutos”, explica la experta.

La peor opción es no hacer nada. Como decía un personaje en la serie El ala oeste de la Casa Blanca: “No impartir educación sexual no impide a los adolescentes practicar el sexo; impide que lo hagan de forma segura. Enseñar sexo seguro no incrementa el sexo; incrementa el sexo seguro”. En cualquier caso, la educación sexual no es exclusiva del sistema educativo. A lo largo de toda la vida hay sexualidad, luego siempre hay razones ■

La educación ante el reto de la transformación digital

La ONU declaró 2020 el año del salto tecnológico y más acertado no pudo estar. Acelerada por la pandemia, la transformación digital está removiendo muchos sectores sociales, y en algunos, como la educacion, se está imponiendo con fuerza.

AMENO E INTERACTIVO

La digitalización ya está ofreciendo nuevas posibilidades y ventajas en el mundo de la formación: desde un aprendizaje más ameno, interactivo y dinámico, a una gran flexibilidad en horarios y lugares. La distancia ya no es un límite, y estudiar en cualquier centro del mundo es posible, acercando otras culturas y formas de pensar al nuestro.

Al mismo tiempo, adaptarse a la nueva escuela virtual supone que, tanto estudiantes como docentes, tengan que estar preparados en nuevas competencias y metodologías.

La enseñanza personalizada y la ruptura de barreras geográficas son dos de las ventajas de la digitalización en la formación

Una de las grandes ventajas de la digitalización y el uso de la tecnología, es la posibilidad de personalizar la enseñanza de forma individual y lograr así mejor rendimiento del alumno.

Las herramientas de inteligencia artificial (IA) y el análisis de datos están jungando un papel innovador en la docencia. Monitorizar y evaluar en tiempo real al estudiante, generar recursos de apoyo a través de imágenes 3D, tutores virtuales que interactúan con el alumnos… Las posibilidades se amplían cada vez más, y aparecen herramientas que apoyan la labor del docente y facilitan el aprendizaje.

AYUDANTES VIRTUALES

Mientras la inteligencia artificial y las distintas herramientas tecnológicas ayudan al docente con las tareas cotidianas, éste podrá concentrarse a fondo en otras que requieren mayor cualificación, como la selección y desarrollo de los contenidos y metodologías más adecuadas, así como una mejor evaluación.

EL JUEGO, MOTIVA

Otra de las tendencias que brinda la tecnología es la gamificación de los contenidos, es decir, convertir el aprendizaje el un juego divertido y motivador. Por medio de rankings, barras de progresos… el docente puede reforzar a sus alumnos para alcanzar sus objetivos al tiempo que evalúa sus progresos.

Este proceso, que hemos visto acelerarse en este último año, traerá sin duda una nueva forma de contemplar la educación en el mundo.

Información actualizada y PDF de la Guía Formación: www.emprendedores.es/formacion ■

 

La filosofía ¿para qué? ante la pandemia

El coordinador del Observatorio Filosófico de México (OFM), miembro del comité directivo de la Federación Internacional de Sociedades de Filosofía (FISP) y autor del libro Filosofía ¿para qué?, Gabriel Vargas Lozano, especifica en la plena y difícil emergencia sanitaria por el covid-19:

“La filosofía nos ayuda a reflexionar sobre los problemas de nuestra circunstancia y a encontrar soluciones junto a las disciplinas científicas. La filosofía debería informar a la acción política. Lo que ocurre en nuestro país es que no se le ha dado a esta amplia disciplina el lugar que merece en la educación, la política y la cultura porque ha dominado una concepción tecnocrática, pragmática, mercantilista y subordinada a los designios del gran capital.”

Exalta enseguida a Proceso que “un pueblo desinformado, sin que se le haya educado científica y filosóficamente, está sujeto a todo tipo de manipulaciones y enajenaciones”.

Nacido el 16 de noviembre de 1947 en Guadalajara, Jalisco, profesor e investigador del departamento de Filosofía de la UAM-Iztapalapa y responsable del Centro de Documentación en Filosofía Latinoamericana e Ibérica (Cefilibe), Vargas Lozano enlista así una serie de problemas éticos que la pandemia ha puesto de manifiesto:

• Corrupción, individualismo, egoísmo, problemas relacionados con la filosofía política, como la relación entre Estado y mercado.

• Técnica y humanismo.

• Libertades sociales e individuales.

• Reflexiones sobre el sentido de la existencia.

• Análisis de nuestro devenir y de las dificultades con que hemos tropezado, y de nuestro porvenir.

• Las lecciones que podemos extraer de estas duras experiencias y qué debemos efectuar para poseer una sociedad mejor…

Despliega entonces:

“En los últimos años ha surgido la bioética, que analiza justamente problemas involucrados en la epidemia, como el derecho de todo ser humano a recibir atención médica independientemente de su condición social, y a ser tratado con dignidad, entre otros.”

Incita a que los filósofos participen “publicando reflexiones sobre los conflictos éticos involucrados, sobre las lecciones que debemos sacar de dicha crisis para poder estar más preparados, y en torno a los temas de la deshumanización, etcétera”.

El también presidente de la Comisión de Enseñanza de la Filosofía de la FISP añade que los pensadores deben intervenir en la educación:

“Para preparar mejor a las nuevas generaciones y en sentido práctico alentar todas las formas de solidaridad, la filosofía debe abandonar la postura teoricista y academicista y adoptar una estrechamente vinculada a las necesidades de la gente.”

Vargas Lozano cursó licenciatura y maestría en filosofía en la Universidad de Guadalajara de 1966 a 1972. Recientemente coordinó, junto con Guillermo Hurtado y José Alfredo Torres, el libro La filosofía y la cuarta transformación de México, editado por Torres Asociados, que se puede leer gratuitamente en la web del Observatorio Filosófico de México: http://www.ofmx.com.mx/ inicio/wp-content/uploads/2019/09/Libro-Filosofia-y-la-4T.pdf).

Hace alusión al inicio del neoliberalismo en México:

“Desde los gobiernos de Miguel de la Madrid y Carlos Salinas de Gortari, con el propósito de que nuestro país se integrara en forma subordinada a los planes y programas de las grandes transnacionales, se implantó una política educativa cuyo objetivo era el tecnocrático y mercantilista. Se relegó la formación humanista e integral. En el gobierno de Felipe Calderón se eliminaron las materias filosóficas de la Educación Media Superior, por lo cual desde el Observatorio Filosófico de México dimos una fuerte batalla que culminó con la reposición de dichas materias y la creación de una área de humanidades. Tuvimos el apoyo de científicos, profesores eméritos, la ONU, la FISP y el Senado de la República, entre otros.”

Caso omiso

Rememora asimismo que el año pasado lograron, con el apoyo de los diputados y senadores, la reforma del artículo tercero, en el que figuran ya como un derecho la educación filosófica y las humanidades (Proceso, 2228). Pero delata:

“A pesar de esa extraordinaria aprobación, la Secretaría de Educación Pública ha hecho caso omiso a su implementación. El OFM le entregó una propuesta concreta al secretario de Educación, Esteban Moctezuma Barragán, con la que le solicitábamos la incorporación en la primaria de la metodología Filosofía para niñas y niños, probada mundialmente, y de cursos de ética práctica, así como actualización de la didáctica de las disciplinas filosóficas que se imparten en la educación media superior y otras. Con la filosofía para niños se formaría esa juventud que necesitamos: Reflexiva, crítica, democrática y humanista”.

Con el OFM, la Comisión de Enseñanza de la FISP y la Comisión de Educación de la Cámara de Diputados se efectuó, el pasado 4 de marzo, de las 9 a las 14 horas, en el Salón Norte del Palacio Legislativo de San Lázaro, el coloquio Filosofía para niñas y niños, el cual, dice, “tuvo un enorme éxito”. (conclusiones en la página www.ofmx. com.mx).

El académico conjetura:

“Si desde hace mucho tiempo nuestros niños y jóvenes hubieran recibido una educación filosófica ‘bien enseñada’, buscarían una explicación científica y racional, y estarían encontrando mejores soluciones para llevarlas a la práctica. La filosofía aplicada a la educación permite formar personas racionales, críticas, ilustradas y democráticas.”

Se le plantean estas interrogantes: ¿Cómo ve a la sociedad en esta emergencia sanitaria? Independientemente de que muchas personas deben salir día a día a trabajar para poder comer, ¿cree que el miedo que padecen tiene que ver también con el engaño de los políticos?

–Veo a la mayoría de la sociedad muy desprotegida en todos sentidos. La pandemia ha agregado un peso moral más al que ya teníamos con los asesinatos, extorsiones y violencia inaudita de los grupos del crimen organizado. Esta enfermedad ha mostrado en forma fehaciente el abismo entre ricos y pobres; nuestras enormes debilidades institucionales para contender con las necesidades que tendremos que afrontar.

“Independientemente de que se hagan estudios sociológicos, creo que hay tres posiciones: a) Los que no saben nada y esperan a ver qué pasa. b) Los que están aterrorizados por las noticias difundidas a través de los medios de comunicación. Y c) Los que buscan desentrañar qué es verdad o mentira de lo que nos están diciendo.”

–¿Transformarán el miedo y el pánico a la humanidad para bien?

Tras un rechazo inmediato –“jamás el miedo y el pánico cambiarán a la humanidad, sino la reflexión, el análisis científico y filosófico y la praxis”–, el doctor Vargas Lozano se apoya en el recuento histórico:

“Esta epidemia pasará como pasaron otras. En la historia hemos tenido terribles epidemias frente a las cuales estábamos desprotegidos. Recordemos que de Europa se trajo la gripe (1493), la viruela (1519-20) y el sarampión (1500 en adelante), que arrojaron millones de muertos. Les da lo mismo a príncipes (el príncipe Carlos de Inglaterra), cantantes (Plácido Domingo) o millonarios. El gran filósofo Georg Wilhelm Friedrich Hegel murió a los 61 años de una epidemia del cólera en Berlín, el 14 de noviembre de 1831, y los remedios de aquel tiempo en lugar de curar agravaban la enfermedad; ahora la ciencia ha avanzado y esperamos que pronto logren la vacuna, como lo han hecho con las anteriores.

“Así que seguramente la epidemia pasará, pero como ocurre con los huracanes y terremotos, dejará un saldo de muertos y damnificados. Aquí es donde en lugar de olvidar todo lo que ocurrirá hay que corregir y reformar todo lo que sea necesario. Las cosas no pueden seguir como hasta ahora.”

Respecto a los científicos del país, apunta hacia su casi total ausencia en la vida pública expresando una opinión independiente, pues “desde hace 30 años se ha descuidado la investigación científica básica porque el gobierno no ha proporcionado los recursos necesarios para un desarrollo propio”.

Cuenta sobre unas declaraciones de un científico estadunidense acerca de la necesidad de desarrollar una vacuna con mayor espectro contra los virus, de los cuales existen millones en la naturaleza, “y que estábamos expuestos a nuevas epidemias”. Decía además –sigue–, que se requería relativamente poco dinero para desarrollar nuevas vacunas, si se compara con los enormes gastos ocasionados por las epidemias. Acentúa, rotundo:

“En otras palabras, se requiere una labor preventiva y conjunta. Necesitamos fomentar la investigación científica pero los gobiernos, incluyendo este, tienen otras prioridades.”

Y refiere en torno a los empresarios nacionales:

“Es impresionante la actitud de los grandes empresarios. Tanto dinero que han ganado a costa del país y no son capaces de desprenderse, por razones de humanismo y de reciprocidad, de recursos económicos mínimos frente a las fortunas que han acumulado, para afrontar las necesidades más urgentes. La decisión gubernamental de aislamiento ha ocasionado dos reacciones entre los multimillonarios. La primera fue la que llamaríamos humanista, llevada a cabo por Carlos Slim al aportar mil millones de pesos. La segunda fue la de Ricardo Salinas Pliego instando a la gente a no dejar de trabajar, o sea, ‘contaminen lo más posible’; ‘enférmense’, y seguramente morirán los más débiles y sobrevivirán los más fuertes, es decir, darwinismo social. Esa posición es la de Donald Trump y Jair Bolsonaro. Primero está el negocio y después la salud de las personas. Se trata de una razón cínica.” ■

¿Como sera la educación en el futuro?

¿CÓMO SERÁ LA EDUCACIÓN EN EL FUTURO?

La tecnología digital transformará por completo cada ámbito de la vida, desde la forma de desplazarnos de un lugar a otro, de trabajar, comer, vestirnos, comunicarnos… y por supuesto, aprender. El viejo sistema basado en el profesor dictando cátedra quedará por fin enterrado. ¿Cómo serán las aulas y los sistemas de aprendizaje en una década?

En principio, la tecnología llegará para quedarse. La realidad virtual (RV) y la realidad aumentada (RA) harán que los alumnos vivan experiencias de verdad inmersivas (nada que ver con los videos a los que hoy podemos acceder en YouTube o en los todavía muy perfectibles visores tipo Oculus, Sony o PlayStation). El verdadero salto será cuando llegue la tecnología 5G y se pueda llegar a tal número de datos en un video que el cerebro no sepa distinguir si se encuentra o no en una situación ficticia.

La experiencia será tan realista que los alumnos podrán vivir la experiencia de una sesión del senado en la antigua Roma o la salida de los mexicas del mítico Aztlán, su largo peregrinar por tierras chichimecas y su llegada al inmenso y hermoso lago. Pero lo harán con una inmersión absoluta, con lo que se conocerá como fotorrealismo total. Serán, en una palabra, un personaje más en esa historia. “Estarán” ahí.

El gran diferenciador será un hecho que los pedagogos conocen muy bien: los seres humanos aprendemos cuando la emoción va unida a la información. Al “vivir” los acontecimientos nos podremos relacionar con ellos de modo que los comprendamos a profundidad y no los olvidemos jamás.

Con estas tecnologías los estudiantes de medicina no tendrán que experimentar más con cadáveres humanos: podrán “hacer” cirugías en una experiencia virtual que será casi exacta a la de realizar un trasplante de corazón, por ejemplo.

Otra de las grandes ventajas que traerá la RV, según los expertos, es que permitirá a las nuevas generaciones tener las experiencias de otras personas en situaciones socioeconómicas distintas, por ejemplo, o experimentar lo que viven los migrantes al pasar la frontera. O habitar en una favela. O ser miembro de alguna minoría y sentir la discriminación. De ese modo estarán en los zapatos de otros y podrán ejercer la empatía, logrando sociedades más tolerantes.

La otra gran revolución será la de la inteligencia artificial (IA). A menudo pensamos en la robótica sólo como artefactos humanoides, pero esto es una distorsión hollywoodesca. En realidad, la IA estará en todas partes, empezando por nuestros teléfonos inteligentes, y en los dispositivos tipo Alexa, de Amazon, o Watson, de IBM.

Los niños jugarán con estos dispositivos, que los podrán acompañar a todas partes, ayudarlos con sus tareas y darles toda la información existente en el mundo en una fracción de segundos.

Esta “descentralización radical” del conocimiento llevará a la descentralización radical de la innovación: en un futuro, está predicho por los futurólogos, habrá literalmente miles de millones de personas conectadas a internet colaborando entre sí con ingentes cantidades de datos a su disposición, creando nuevas formas de resolver los problemas. Las innovaciones serán tan constantes que ya no podrán siquiera ser cuantificadas: sucederán por cientos o miles en un solo día y serán compartidas en todas las direcciones, enriqueciendo el conocimiento humano de una manera hoy inimaginable.

El aula invertida

Al ya no ser los profesores los guardianes del saber, se dará un giro radical en el sistema de aprendizaje: algo que ya se está viendo y que se conoce como “aula invertida”, o Flipped Classroom. Consiste en que los alumnos buscan en línea los contenidos, los estudian y preparan en casa y al salón de clases llegan sólo para recibir retroalimentación de sus profesores, ahora convertidos en facilitadores. De esta forma los estudiantes se empoderan y entusiasman verdaderamente con lo que van descubriendo. Esto provoca una mayor interacción humana, porque el maestro pasa 100% de su tiempo hombro a hombro con sus alumnos, guiándolos en sus hallazgos creativos. Una de las precursoras de este sistema es Esther Wojcicki, quien fundó el programa Palo Alto High School Media Arts, en Silicon Valley. Ella no “alecciona” a sus pupilos, sino que los ayuda “a ser exponenciales” y a aprender por ellos mismos. Propone que utilicen 20% del tiempo en desarrollar un proyecto que les genere pasión y ha llegado a la conclusión de que una de las habilidades más importantes que se le pueden enseñar a cualquier joven es el periodismo. ¿Por qué? Al practicar el periodismo aprenden a investigar, a trabajar realmente en equipo (pues tienen que presentar un entregable, ya sea una app, una revista, un periódico o una página web), a distinguir las falsas noticias de las verdaderas (porque las están generando ellos mismos), y a comprometerse con las causas que los afectan localmente (y en general, de manera global). Del periodismo se puede pasar al activismo responsable, afirma Wojcicki. Jóvenes con este tipo de educación difícilmente votarían en un futuro por populistas de ultraderecha como Donald Trump.

La universidad en línea Khan Academy se plantea “proveer de una educación gratuita de clase mundial a todos, en todas partes”. Casi 80 millones de personas, de 190 países se han registrado para ver alguno de sus 7,000 videos existentes.

En efecto, lo que es preciso enseñar a los jóvenes hoy en día es a distinguir entre noticias falsas y verdaderas, y a investigar en fuentes confiables. Diferenciar la opinión irresponsable (tan típica de las redes sociales) de la opinión informada. Y la mejor forma de llevarlos a las fuentes confiables es con las plataformas diseñadas justo para expandir el conocimiento.

Plataformas como edX o Coursera ya están cambiando el mundo, y lo que vemos es apenas el comienzo. Ofrecen cientos de cursos gratuitos de universidades de todo el mundo, desde Harvard y Berkeley hasta la que uno se pueda imaginar. Otra plataforma, Udemy, tiene cursos con precios del orden de 200 o 300 pesos. Los emprendedores de otra de estas plataformas, Udacity, se reunieron directamente con los empresarios de Silicon Valley y les preguntaron qué necesitaban para satisfacer su demanda laboral, y así crearon los “nanocertificados”: cursos de cinco o seis meses en temas como robótica o programación. Los egresados obtienen contratos de inmediato.

Quienes están detrás de esta nueva forma de educar quieren pasar del concepto de élite al concepto de accesibilidad total. Es la filosofía que está detrás de todos losnMassive Open Online Courses, o MOOC, que son cursos abiertos para todos.

La forma de presentar los cursos también es revolucionaria. iTunes U ofrece maestrías y cursos “como si estuvieras viendo una serie de Netflix”. Nada más en YouTube se ofrecen cientos de miles de videos de aprendizaje, muchos creados por los usuarios mismos, en un afán de compartir conocimientos.

El fundador de las pláticas TED, Chris Anderson, señala que estamos en el renacimiento de la oratoria, del ágora, como en la vieja Atenas. Sostiene que al escuchar sobre muchos temas de diferentes tópicos en un mismo espacio de tiempo, está uno expuesto a la revelación del “hilo secreto de todo el conocimiento”. Es el “saber contextualizado”, la nueva forma de aprender.

Otro visionario es Salman Khan, el fundador de la Khan Academy. Sostiene que lo que aprendamos debe estar ligado a problemas que pueden resolverse en la vida real. Pone un ejemplo: el cálculo de probabilidades, que se estudia en la materia de matemáticas, puede resultar árido. Pero la genética, que se estudia en la materia de biología, tiene todo que ver con el cálculo. Si se rompiera la barrera de las materias (esto se ve “en mate” y esto “en bio”), y se estudiaran las dos cosas atendiendo a resolver un enigmagenético, adquiriría sentido y la gente se podría relacionar fácilmente con ese tema.

La Academia Khan se basa en videos hechos de forma simpática y amigable. A los videos la gente los puede pausar, así que ningún niño se queda atrás (lo que siempre sucede con el sistema tradicional). Tampoco ocurre que los alumnos pasan con 60, 70, 80 o 90% del aprendizaje. ¿Dónde quedó el otro porcentaje? Aquí pueden aprender todo al 100% antes de pasar al siguiente video, a su propio ritmo.

La educación interminable

Salman Khan comenta que con este método ningún adulto se sentirá avergonzado por lo que no pudo aprender años o décadas atrás. Aquí hay educación para todos, en cualquier momento de la vida. Esto encaja a la perfección en los tiempos que estamos viviendo, de la educación interminable. Antes una carrera duraba de 30 a 50 años. Uno estudiaba cuando tenía 20 años y se podía olvidar de las aulas por el resto de su vida. Vamos a llegar un momento en que cada dos o tres años la gente tendrá que reescalar su carrera y reaprender nuevos conceptos. Lo podrán hacer en la comodidad de su casa, a su propio ritmo. Algunos dirán que esto es engorroso, pero para muchos otros, el hecho de nunca dejar de aprender es un panorama absolutamente estimulante.

Todas las plataformas educativas abiertas buscan una democratización radical del conocimiento. Se oponen a la educación de élite, exclusivamente para los ricos. Este es uno de los grandes problemas que enfrenta la humanidad, según Khan. Las familias buscan la mejor educación para sus hijos pero, en muchas ocasiones, se olvidan del interés y el bienestar de los niños de enfrente. “Ser egoísta es inherente a la naturaleza humana –dice–, pero no es aceptable que sólo 1% de la población entienda lo que está pasando y tenga las herramientas para sobrevivir. Si no perseguimos la educación del vecino, el sistema democrático no funcionará y estaremos permitiendo que sigan surgiendo los extremismos”. En otras palabras, si no reducimos la brecha de desigualdad (y la educación es la mejor herramienta para lograrlo) habrá más líderes polarizantes, que producirán más enojo en la población y que llegarán al poder a través del odio.

Otro de los grandes expertos de la educación a nivel internacional es Ger Graus, quien también impulsa los sistemas incluyentes y democráticos, en contra de los elitismos. Neerlandés de nacimiento y británico por adopción, es asesor de la OCDE, del Consejo de Europa y de la Asociación para el Aprendizaje del Siglo XXI. Fue nombrado Oficial Honorario de la Orden del Imperio Británico por sus servicios a los niños y trabaja para un mexicano excepcional, Xavier López, el empresario detrás de KidZania (que se ha convertido en una de las compañías de entretenimiento y aprendizaje de mayor crecimiento en el globo, pues ya están en 24 ciudades de los cinco continentes y tienen en puerta otras 20 para los próximos meses). Graus es director global de educación de esa firma, que nació en 1999 en el Centro Comercial Santa Fe de la Ciudad de México.

El concepto clave que maneja es que “los niños sólo pueden aspirar a lo que saben que existe”. Si se les presenta un entorno limitado, van a querer reproducirlo y no llegarán más allá. Y esto debe hacerse desde una edad muy temprana: “A los cuatro años, pues esa es la etapa en la que se forman estereotipos como el sexismo”.

¿Qué tienen en común China, Singapur, Hong Kong, Estonia y Finlandia, las naciones con los mejores sistemas educativos del mundo? Que priorizan la calidad de los profesores, con exigentes y continuos exámenes de oposición.

Cuando se desempeñó como director del sistema educativo de Sheffield, Inglaterra, atestiguó que los infantes de escasos recursos que vivían cerca del aeropuerto, al preguntárseles qué querían ser de grandes, contestaron que serían choferes, maleteros, boleros o vendedores de periódicos. No tenían en mente que podían ser también pilotos de avión porque eso no era lo que veían en su entorno. Afirma que si los niños pueden ver y tener la experiencia cercana del entorno de un piloto, por ejemplo, pueden aspirar a eso.

“Mientras más desfavorecido sea un niño, más opciones diferentes se le deben de presentar”, afirma Graus. La educación debe enfocarse en la inventiva y en el emprendedurismo desde la más tierna infancia, asegura. Para todo esto, la escuela debe combinarse con las experiencias extramuros. “¿Por qué se enseña pintura a los niños en un salón de clases en lugar de llevarlos al estudio vivo de un artista para que vean cómo trabaja?”, se pregunta. Por ello avala, pedagógicamente, lo que se hace en un lugar como KidZania, donde los pequeños tienen experiencias de lo que pueden ser laboralmente en el futuro a través del juego de roles. Esto debe hacerse una y otra vez, señala el experto, con las más variadas opciones y sin prejuicios o estereotipos (por ejemplo, que vean que hay pilotos de avión mujeres y hombres sobrecargos).

La realidad virtual, la inteligencia artificial, la robótica, las plataformas disruptivas, la descentralización radical del conocimiento, la educación interminable y un nuevo proceso exponencial de democratización volverán completamente obsoleta la escuela del pasado, basada en la memorización, los exámenes y la figura del profesor como el guardián del saber.

En un futuro, consideran algunos visionarios, la humanidad no tendrá que trabajar más que cuatro o cinco horas al día. Habrá una renta universal para todos los ciudadanos y las máquinas (impulsadas por la energía solar) harán todas las labores repetitivas. A las personas sólo les tocará el trabajo creativo y de contacto humano. Ahí encajará el concepto de una educación que jamás termina, porque el conocimiento nunca se acaba. Ahí estarán las plataformas y la inteligencia artificial para ayudarnos tanto a capacitarnos para el trabajo como a crecer como los seres multidimensionales que somos.

La educación hoy

El 3 de diciembre de 2019 se dieron a conocer los resultados de la última prueba PISA a nivel mundial, y si aún piensas que Finlandia sigue siendo el país número uno en educación, estás fuera de noticias. Desde hace años esta nación ya no encabeza el ranking global, sino los territorios asiáticos: Macao, Singapur, Hong Kong, Corea, Japón y, ahora, China.

Los estudiantes chinos triunfan en todos los ámbitos: matemáticas, ciencias y lectura. Les siguen Singapur, Macao, Hong Kong, Estonia y Finlandia. Y aquí aparece algo que tienen en común estos países: todos ellos, tanto asiáticos como europeos, poseen un sistema que premia a los mejores maestros, y no sólo es en el ámbito académico, sino en el social. Los profesores mejor calificados son quienes están en el aula, frente a niños de primaria, y son altamente valorados y respetados por la sociedad. Para llegar a ser maestros deben pasar exigentes y continuos exámenes de oposición. ¿Algo por aprender en México (último lugar de la OCDE en todas las disciplinas en la prueba PISA) después de una nueva reforma educativa que echó para atrás la pretensión de evaluar a los profesores en activo?

25.4 millones de estudiantes de educación básica hay en México.

 

 

LA REVOLUCIÓN DE LA EDUCACIÓN

La educación se está reinventando. A pesar de la titulitis crónica que padecemos en España, el mercado laboral está abandonando ese afán de coleccionismo para centrarse más en habilidades alternativas, como la disposición a aprender. La formación, por tanto, debe adaptarse y el proceso pasa por romper con el método tradicional de aprendizaje.

LOS NUEVOS GURÚS DEL APRENDIZAJE

Uno de los impulsores de este cambio en nuestro país es Pablo Rivas, CEO y fundador de Global Alumni. Esta EdTech (Educational Technology) hispanoamericana hace accesibles las mejores universidades del mundo independientemente del idioma, país de residencia o tiempo disponible del estudiante.

Su proyecto surge como respuesta a la insatisfacción que sintió tras cursar su MBA (Máster en Administración de Negocios) en España y darse cuenta de que los contenidos no le dotaban de los conocimientos necesarios para desenvolverse en la sociedad contemporánea: cambiante, globalizada e hiperespecializada. El patrón se repite en la mayoría de las instituciones educativas nacionales. Elresultadoson cifras desalentadoras, como los 80.000 puestos de trabajo digitales que no se cubren en España o el 30% de universitarios españoles que no encuentra trabajo cuatro años después de graduarse. "La mayoría de las universidades españolas enseña igual que hace más de 50 años en un mercado laboral que no se parece ni al de hace 10", comenta Pablo, que en Global Alumni colabora con entidades de primer nivel como ESADE, UCLA, Berkeley, MIT y Chicago.

En 2017 otra iniciativa se sumaba al desafío de romper la brecha de habilidades. The-PowerMBA es un concepto disruptivo de escuela de negocio que ofrece un programa por menos de 500 euros e invirtiendo solo 15 minutos al día. Procura ser una solución para quienes no tienen el tiempo ni el dinero que requieren los másteres actuales de Administración de Empresas. Ya han pasado más de 20.000 personas por sus formaciones online, que se actualizan cada semana con lecciones de emprendedores y directores de éxito a través de videos en formato microlearning. No ofrece titulación homologada pero tampoco pretende hacerlo. "Se trata de aprender constantemente, no de cuantos títulos tienes", explica Hugo Arévalo, presi dente de la startup. Tan convencido está del valor de su producto que asegura que "o vas a las mejores universidades del mundo o haces ThePowerMBA".

MÁS ALLÁ DE TÍTULOS, EL MERCADO QUIERE HABILIDADES HUMANAS

El mismo año, la inmobiliaria Colonial se acercaba al sector de la educación adquiriendo Utopicus, la red de coworking nacional de referencia. Sus espacios fomentan la colaboración y su ecosistema de aprendizaje está enfocado a desarrollar las habilidades más humanas. Sus programas buscan despertar la mentalidad flexible, curiosa y proactiva que requiere el mercado. Cada taller comienza con un módulo de autoconocimiento y se presta especial atención a habilidades como la inteligencia emocional, la creatividad o la gestión del tiempo, fundamentales para construir equipos efectivos. "Por mucho que la tecnología avance, lo que hay detrás son las personas", dice Rafa de Ramón, fundador de Utopicus. Fiel a sus comienzos creativos, su programación va más allá de aprendizaje e innovación organizativa para tocar temas relacionados con arte y cultura, wellbeing y sostenibilidad o diseño y arquitectura. "Hoy no es suficiente con ser el mejor abogado, también tienes que entender cómo piensa tu programador, qué es el SEO y qué valores vinculan a tus colaboradores y tu empresa", añade Rafa.

Sea acercándonos las mejores universidades del mundo, ofreciendo un formato accesible o tratando de formar a un profesional más holístico, estas iniciativas se han puesto las pilas para que aprendamos tan rápido como cambia el mundo. ■